Como Se Vestir Estilo Gótico (homens)

Existem considerações diferentes a respeito como se vestir no modo gótico, de acordo com os verdadeiros góticos, os que não são góticos e os que querem ser góticos. Claro, essa subcultura não se trata apenas de moda, contudo é uma extenso parcela da sentença gótica.

Este guia foi baseado em abundantes posts sobre isto se vestir estilo gótico, teve-se em conta todos os pontos de vista e adicionou um tanto de experiência de vida real com góticos; adquiriu-se como resultado: A guia pra se vestir estilo gótico para homens!

O território onde se instalaram os assírios, era uma extensa planície supostamente lisa, contudo descontinuado em algumas áreas por terrenos acidentados e para o afloramento de determinadas rochas cinzentas. Tinham terras férteis às margens dos rios, todavia também conseguiram manter hortas e lavouras, graças a um sistema de irrigação por canais que colocava a água dos cursos de água.

Ocupava o norte da antiga Mesopotâmia, no vale do rio Tigre, sempre que Babilônia ocupava a parcela sul. Seus limites são: ao norte, com uma extensão de terreno em socalcos até regressar à região da armênia; ao sul, Caldéia; ao leste, com a localidade de Média e os montes Zagros; e ao oeste, a Síria e a planície da Mesopotâmia. O clima da quota baixa desta região era (e é) seco e desgastante.

Na comarca produzia cereais (sobretudo trigo); não havia árvores. Nos vales dos afluentes do rio Tigre cresciam os bosques de nogueiras, bananas, azinheiras e sicomoros. Durante 3 meses, ele tinha chuva abundante e às vezes até já neve nas montanhas.

Na área estavam magníficas pedreiras de arenito mole, de alabastro fácil de trabalhar e de puxar em lages, e de mármore. Nas montanhas do nordeste se encontravam as minas de ferro, cobre, chumbo e prata. Contavam com uma abundante fauna de animais selvagens nas planícies do deserto: leões, leopardos, avestruzes, gazelas; e as montanhas se podiam achar ursos, veados e camurça. Entre as bacias hidrográficas dos rios Eufrates e Tigre foram aparecendo os primeiros assentamentos de emigrantes para os monarcas que conquistaram a localidade e construíram uma enorme cultura.

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entre os anos 3000 a. C. surgiram algumas pequenas populações que foram evoluindo a cidade-estado, instituídas numa terra fértil que com o tempo passou a ser conhecida como Mesopotâmia. A história destas cidades-estado construiu-se formando 2 novos impérios: Babilônia, a sul e a Assíria, no norte, junto ao rio Tigre e o centro da cidade de Aššur. Durante o III milénio a. C., a região da Ásia Ocidental esteve perante a interferência da civilização suméria, definida na planície sul da Mesopotâmia. Com os sumérios, iniciou-se a escrita em tabuinhas de barro que se cocían e se conservavam como um registro que compreendia muitos focos. Ao fazer a escrita dos sumérios criaram o conceito de História.

Devido ao grande invenção da escrita e suas conseqüências Suméria, adquiriu um enorme poder e as regiões do norte da Mesopotâmia ficaram mais atrasadas em termos de cultura e civilização e tiveram que submeter-se aos sumérios. É possível que alguns colonos sumérios, você voltará pro norte do rio Tigre, após um hipotético desastre climatológico e que lá fundasse a cidade de Aššur, que com o tempo, vai oferecer meunome para toda a localidade.

Foi, assim sendo, o nascimento de um rei da Assíria. Com a chegada do público nômade, os acádios pelo sul da Mesopotâmia e com o governo de seu rei chamado Sargão ambos os povos sumérios e acádios) combinaram-se. Os acádios adotaram a cultura suméria, dando local a uma cultura sumero-acadia. Depois do prestígio da língua acádia começou a ter seriedade enquanto se iniciava a decadência da língua suméria.

Sargão I Acade morreu c. 2215 a. C.; chegou a compreender Suméria, Acádia e Assíria. Seu neto, Naram-Sin, chamado de “rei das quatro partes do universo”, continuou o serviço de teu avô e conduziu o público até o mais grande. Após sua morte, foi acontecendo a chegada dos nômades conquistadores, povos que tinham estado sempre pela probabilidade, até localizar o momento propício de invadir e guerrear.